發(fā)布時(shí)間:2016-05-05 17:26:56編輯發(fā)布:一網(wǎng)天行APP小程序軟件開發(fā)公司 瀏覽量:
紙張不死,它只是慢慢凋零……
八零前的人對(duì)紙都有著難以割舍的情感,我自己也一樣,但我必須要硬下心腸說(shuō):屬于紙的文化時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們已經(jīng)來(lái)到了屏的世界;紙才是內(nèi)容的牢籠,是媒體從必然王國(guó)走向自由世界的攔路虎!
擁抱未來(lái)的媒體人必須以壯士斷腕的勇氣與紙張一刀兩斷。
這是一段注定會(huì)招罵的話,讓我們拋開感情因素去分析一下:
1、 所有的媒體都愿意說(shuō)“內(nèi)容為王”這句話,但真的能做到嗎?因?yàn)榧垼阈枰紤]篇幅、發(fā)行周期;因?yàn)榧垼恳黄谀愣济媾R著庫(kù)存與經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn);因?yàn)榧垼氵B文字上犯?jìng)€(gè)錯(cuò)都沒(méi)的改,每一期都成為“遺憾的藝術(shù)”。在紙張的限制下,你有多少內(nèi)容發(fā)揮的空間呢?
2、 你能照顧到多少讀者?紙質(zhì)媒體必然要考慮興趣均衡性的問(wèn)題,你很難做到單一讀者對(duì)每一篇文章都滿意,在互聯(lián)網(wǎng)的世界里,讀者可以通過(guò)篩選訂閱選取屬于自己的個(gè)性化內(nèi)容,但紙所能傳遞的只是共性的信息。
3、 思想導(dǎo)向的“去中心化”:在移動(dòng)互聯(lián)與社交網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,曾經(jīng)大一統(tǒng)的“主流文化”逐漸被興趣導(dǎo)向的“圈子文化”所取代,用戶更愿意去接收圈子信息并與之互動(dòng),紙質(zhì)時(shí)代精英式的、灌輸式的媒體思路在用戶那里成了“干我P事”。
需要看到,當(dāng)前的所謂報(bào)紙、雜志、網(wǎng)媒、新媒體、自媒體的劃分,其實(shí)都是紙質(zhì)時(shí)代的遺跡。
其實(shí),什么是新又什么是舊?如果我們回歸媒體“傳播信息的媒介”屬性,新舊概念是不存在的。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維下,媒體的智慧隱藏在兩個(gè)詞里——“興趣”和“話題”。你所需要做的,只是分析自己關(guān)注的興趣群體習(xí)慣于什么樣的媒介形式,通過(guò)迎合或掀起話題去達(dá)到信息最大化傳播的目的。不同的媒介形式適于不同的群體,僅此而已。
但是,打破媒體界限在當(dāng)前至少還只是個(gè)美好的愿望,當(dāng)媒體人在新的技術(shù)形態(tài)前虛弱的呼喊“內(nèi)容為王”時(shí),許多IT人也打出了“技術(shù)為王”的旗號(hào)。難道說(shuō)不是嗎?基于大數(shù)據(jù)分析與UGC聚合的媒體形式在近年來(lái)脫穎而出,遠(yuǎn)的如Zaker,近的如今日頭條。但我們認(rèn)為,這個(gè)觀點(diǎn)也是有局限的。
因?yàn)榧夹g(shù)固然滿足了我們的欲望,加快了內(nèi)容傳播的速度,但它并不是“欲望”與“內(nèi)容”本身。
事實(shí)上,信息越豐富、內(nèi)容越龐雜,反而越需要專業(yè)人員的分類、整理、規(guī)范與引導(dǎo),內(nèi)容組織、加工的職能在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代只會(huì)強(qiáng)化,不會(huì)消失。技術(shù)無(wú)生命,內(nèi)容有靈魂,編輯態(tài)度、內(nèi)容主張與思維導(dǎo)向都需要專業(yè)的人員與團(tuán)隊(duì)去實(shí)現(xiàn),但它需要換一個(gè)形式、換一個(gè)角色定位。
變成什么樣呢?我們發(fā)現(xiàn),在屏閱讀思維中,人們更樂(lè)于接受平等而人性化的文字,就好像聊天一樣輕松而娓娓道來(lái);人們希望寫作者的面貌越清晰越好,而不是板著臉說(shuō):“我是來(lái)教育你的”;人們更愿意交流與表達(dá),而不是被動(dòng)的接收;人們快速地關(guān)注話題、追逐話題、遺忘話題;人們了解自己的興趣,并找到興趣的歸屬地。
那么在這個(gè)定義之下,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)情景下的內(nèi)容提供者更像一個(gè)主持人的角色,它服務(wù)于特定興趣人群,利用自己的專業(yè)能力去掀起話題、發(fā)酵話題,并將話題成果凝聚為各類媒體形態(tài)進(jìn)行輸出。
我一直不贊同編輯“產(chǎn)品經(jīng)理化”的觀點(diǎn),因?yàn)楫a(chǎn)品經(jīng)理是營(yíng)銷導(dǎo)向的,它的工作全程為經(jīng)營(yíng)指標(biāo)服務(wù);但主持人角色則不同,它率先關(guān)注的是,是否為服務(wù)的人群創(chuàng)造了價(jià)值,獲得持續(xù)的用戶而形成粘度,經(jīng)營(yíng)指標(biāo)只是結(jié)果,而不可以貫穿工作始終,這大概也是文化產(chǎn)業(yè)的特殊性吧。
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